1 1929, Les Méfaits de l’instruction publique. 4. L’illusion réformiste
1 ord, qui donne à ses ouvriers un second dimanche, afin qu’ ils consomment deux fois plus de machines. Jeu du chat avec la souris.
2 1929, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). 4. L’illusion réformiste
2 Ford, qui donne à ses ouvriers un second dimanche afin qu’ ils consomment deux fois plus de machines. Jeu du chat avec la souris.
3 1933, Esprit, articles (1932–1962). Comment rompre ? (mars 1933)
3 voir. Mais si la foi, don de Dieu, et gratuit — «  afin que nul ne se glorifie » — est une participation instantanée à l’éternel,
4 1934, Politique de la personne. Idoles — Comment rompre ?
4 voir. Mais si la foi, don de Dieu, et gratuit — «  afin que nul ne se glorifie » — est une participation instantanée à l’éternel,
5 1934, Politique de la personne (1946). Idoles — Comment rompre ?
5 voir. Mais si la foi, don de Dieu, et gratuit — «  afin que nul ne se glorifie » — est une participation instantanée à l’éternel,
6 1935, Foi et Vie, articles (1928–1977). Notes en marge de Nietzsche (mars 1935)
6 science, ils commandent à la science…, etc. Mais, afin que nul ne se croie justifié, voici pour les conservateurs : « Vous dites
7 1935, Le Semeur, articles (1933–1949). La cité (avril-mai 1935)
7 ! — et je voudrais mettre l’accent sur ce mot-là, afin que vous ne pensiez pas qu’il ne s’agit ici que de pathos sentimental. Ac
8 nsformés par le renouvellement de l’intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréab
8 1937, Articles divers (1936-1938). Journal d’un intellectuel en chômage (fragments) (15 avril 1937)
9 te aux vieux. Unissez-vous, activez la propagande afin que satisfaction soit donnée aux légitimes revendications des vieux ! « L
10 e aux vieux. Unissez-vous, activez la propagande, afin que satisfaction soit donnée aux légitimes revendications des vieux !” Qu
9 1937, Bulletin de la Guilde du livre, articles (1937–1948). Pages inédites du Journal d’un intellectuel en chômage (octobre 1937)
11 À ceux qui n’ont rien, il faut donner du confort, afin qu’ ils puissent concevoir d’autres buts à leur existence que la recherche
10 1937, Articles divers (1936-1938). Changer la vie ou changer l’homme ? (1937)
12 transformés par le renouvellement de votre sens, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréab
11 1937, Journal d’un intellectuel en chômage. Pauvre province
13 te aux vieux. Unissez-vous, activez la propagande afin que satisfaction soit donnée aux légitimes revendications des vieux. « L
14 e aux vieux. Unissez-vous, activez la propagande, afin que satisfaction soit donnée aux légitimes revendications des vieux ! » Q
12 1938, Articles divers (1936-1938). Nouvelles pages du Journal d’un intellectuel en chômage (avril 1938)
15 À ceux qui n’ont rien, il faut donner du confort, afin qu’ ils puissent concevoir d’autres buts à leur existence que la recherche
13 1939, L’Amour et l’Occident. Amour et guerre
16 ier les règles de la tactique et de la stratégie, afin que l’intelligence, et la « valeur » des chefs gardent apparemment le pre
14 1939, Articles divers (1938-1940). Le protestantisme créateur de personnes (1939)
17 vise pour régner, atomise encore plus la société, afin qu’ aucune structure organique ne s’oppose plus à son action d’unification
15 1939, Nicolas de Flue. ACTE II.
18 l clair et serein ! Toutes les voix. Prions afin que pacifiés Nous demeurions toute la vie. Amen. (La petite cloche de l
16 1939, Nicolas de Flue. ACTE III.
19 nature ! (Il fait un nœud.) Apporte-leur ce nœud, afin qu’ ils le dénouent ! Haimo (prenant la corde). —  Un faible enfant pou
20 aux partis, et tout subside en nature ou argent, afin que nulle jalousie ne vienne empoisonner les cœurs. Moyennant quoi nous a
17 1939, L’Amour et l’Occident (1956). Amour et guerre
21 ier les règles de la tactique et de la stratégie, afin que l’intelligence, et la « valeur » des chefs gardent apparemment le pre
18 1939, L’Amour et l’Occident (1972). Amour et guerre
22 ier les règles de la tactique et de la stratégie, afin que l’intelligence, et la « valeur » des chefs gardent apparemment le pre
19 1940, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). L’Église et la Suisse (août 1940)
23 nous rendre attentifs à certains de nos défauts, afin que nous puissions les corriger à temps. Un peuple complètement privé de
20 1940, Mission ou démission de la Suisse. Avertissement
24 t à la porte de l’année : « Donne-moi une lumière afin que je puisse aller avec sécurité dans l’inconnu. » Il répondit : « Va da
21 1940, Mission ou démission de la Suisse. Le protestantisme créateur de personnes
25 rels subsistants, atomise encore plus la société, afin qu’ aucune structure organique ne s’oppose plus à son action d’unification
22 1940, Politique de la personne (1946). À la fois libre et engagé — Le protestantisme créateur de personnes
26 rels subsistants, atomise encore plus la société, afin qu’ aucune structure organique ne s’oppose plus à son action d’unification
23 1942, La Part du diable. Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
27 le sommet touche au ciel, et faisons-nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés sur la face de toute la terre. » Vous re
24 1942, La Part du diable. Le Bleu du Ciel
28 bles toi-même. Réponds à l’insensé selon sa folie Afin qu’ il ne se regarde pas comme sage… C’est ainsi que l’auteur des Proverb
25 1942, La Part du diable (1944). Le diable dans nos dieux et dans nos maladies
29 le sommet touche au ciel, et faisons-nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés sur la face de toute la terre. » Vous re
26 1942, La Part du diable (1944). Le Bleu du Ciel
30 bles toi-même. Réponds à l’insensé selon sa folie Afin qu’ il ne se regarde pas comme sage… C’est ainsi que l’auteur des Proverb
27 1942, La Part du diable (1982). Le diable dans nos Dieux et dans nos maladies
31 le sommet touche au ciel, et faisons-nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés sur la face de toute la terre. » Vous re
28 1942, La Part du diable (1982). Le Bleu du Ciel
32 bles toi-même. Réponds à l’insensé selon sa folie Afin qu’ il ne se regarde pas comme sage… C’est ainsi que l’auteur des Proverb
29 1944, Les Personnes du drame. Sagesse et folie de la personne — Kierkegaard
33 a voulu que tout s’explique, que tout s’implique, afin que soit à tout jamais bannie la scandaleuse possibilité des actes libres
30 1946, Présence, articles (1932–1946). Le Nœud gordien renoué (avril 1946)
34 t au messager : — Va leur donner ce nœud, dit-il, afin qu’ ils le dénouent. — Un faible enfant pourrait le dénouer ! — L’homme le
31 1946, Carrefour, articles (1945–1947). L’Amérique est-elle nationaliste ? (29 août 1946)
35 el qu’on adresse à soi-même autant qu’aux autres, afin que chacun devienne plus digne de ce que tous attendent de ce pays, plus
32 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — N’habitez pas les villes !
36 À ceux qui n’ont rien, il faut donner du confort, afin qu’ ils puissent concevoir d’autres buts à leur existence que la recherche
33 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Pauvre province
37 te aux vieux. Unissez-vous, activez la propagande afin que satisfaction soit donnée aux légitimes revendications des vieux ! « L
38 e aux vieux. Unissez-vous, activez la propagande, afin que satisfaction soit donnée aux légitimes revendications des vieux ! » Q
34 1947, Articles divers (1946-1948). La guerre des sexes en Amérique (janvier 1947)
39 , on espère recoller tant bien que mal le ménage, afin qu’ il puisse encore offrir à l’opinion une façade de normalité. En Amériq
35 1947, Doctrine fabuleuse. Le nœud gordien renoué
40 t au messager : — Va leur donner ce nœud, dit-il, afin qu’ ils le dénouent. — Un faible enfant pourrait le dénouer ! — L’homme le
36 1947, Vivre en Amérique. Vie politique
41 el qu’on adresse à soi-même autant qu’aux autres, afin que chacun devienne plus digne de ce que tous attendent de ce pays, plus
37 1947, Vivre en Amérique. Vie privée
42 , on espère recoller tant bien que mal le ménage, afin qu’ il puisse encore offrir à l’Opinion une façade de normalité. En Amériq
38 1948, L’Europe en jeu. Trois discours suivis de Documents de La Haye. IV
43 teurs et aux créateurs de la culture occidentale, afin qu’ ils puissent examiner ensemble les grandes questions qui affectent la
44 ieu de rencontre aux représentants de la culture, afin qu’ ils puissent exprimer un point de vue proprement européen sur les gran
39 1949, Articles divers (1948-1950). « Le promoteur de l’émission Demain l’Europe nous dit… » (1er juillet 1949)
45 teurs et aux créateurs de la culture occidentale, afin qu’ ils puissent examiner ensemble les grandes questions qui affectent la
40 1949, Articles divers (1948-1950). Le Centre européen de la culture aura son siège en Suisse (7 juillet 1949)
46 n sorte que la culture aide nos peuples à s’unir, afin qu’ ensuite une Europe fédérée vienne en aide à chacune de nos cultures :
41 1950, Les Cahiers protestants, articles (1938–1968). Europe unie et neutralité suisse (novembre-décembre 1950)
47 es privilèges avaient été accordés par l’empereur afin que le passage du Gothard fût gardé libre pour tout le Saint-Empire. Ains
42 1952, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Conférence de compositeurs, critiques musicaux et exécutants (décembre 1952-janvier 1953)
48 ées. Certaines de ces œuvres seront enregistrées, afin que les participants puissent les entendre plusieurs fois. Une collection
43 1953, La Confédération helvétique. La famille et l’éducation
49 e Vinet31 : « Je veux l’homme maître de lui-même, afin qu’ il soit mieux le serviteur de tous. » Quels qu’aient pu être les excès
44 1954, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Trois initiales : trois questions, trois réponses (mai-juillet 1954)
50 moins d’enthousiasme… — Va-t-on soutenir le CEC, afin qu’ il dure ? — La vie n’est jamais qu’une suite de miracles. 5. Le pré
45 1954, Articles divers (1951-1956). Fédéralisme et nationalisme (septembre-octobre 1954)
51 fication d’une Constitution fédérale de l’Europe, afin que l’Europe recouvre, entre les grands empires, une souveraineté qui éch
46 1955, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Aperçu historique des relations culturelles Europe-Russie (des débuts à la guerre de 1914) (décembre 1955)
52 terre, de l’Allemagne, de l’Espagne, de l’Italie, afin qu’ aucune région de l’Europe ne soit dorénavant étrangère à la Russie. E
47 1957, Articles divers (1957-1962). La voie et l’aventure (janvier 1957)
53 e Prakriti (le monde manifesté, qui est illusion) afin qu’ elle aille vers l’Esprit, sachant ce qu’elle fait. « Ô bien-aimé ! si
48 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Première partie. La Voie et l’Aventure — Où les voies se séparent
54 e Prakriti (le monde manifesté, qui est illusion) afin qu’ elle aille vers l’Esprit, sachant ce qu’elle fait. « Ô bien-aimé ! si
49 1958, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Le Centre européen de la culture : ce qu’il fait — d’où il vient — où il va (février 1958)
55 ieu de rencontre aux représentants de la culture, afin qu’ ils puissent exprimer un point de vue proprement européen sur les gran
50 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. II. Le mythe de l’enlèvement d’Europe
56 ssion est de dominer le monde et de le gouverner, afin que les hommes puissent y vivre. Il prendra pour première femme l’Océanid
51 1960, Preuves, articles (1951–1968). Sur la détente et les intellectuels (mars 1960)
57 s, d’exercer notre influence dans la vie publique afin que la guerre froide cesse à l’intérieur du pays… Le choc pur et simple e
52 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Annexes — L’amour selon les évangiles
58 haïssent et priez pour ceux qui vous maltraitent, afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux (Matt., V, 43).
53 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
59 ssion est de dominer le monde et de le gouverner, afin que les hommes puissent y vivre. Il prendra pour première femme l’Océanid
54 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Premiers plans d’union
60 pagné des sentences, devant le siège apostolique, afin qu’ elles soient amendées et changées par le Souverain Pontife, si cela es
61 croyons-nous devoir nous examiner attentivement, afin que , si une faute a été commise, elle soit réparée. … Bien qu’à présent l
62 majorité de celle-ci l’aura arrêté et décidé. Et afin que dans ce tribunal un terme soit fixé aux procès pour éviter qu’ils ne
63 t tout prévoir avec un zèle et un soin judicieux, afin que la mauvaise fortune ne finisse par accabler l’imprévoyance, nous déci
64 ale, pièce maîtresse de la construction : Item, afin que ce qui est écrit ci-dessus et ci-dessous soit, dans l’ensemble et le
65 du Seigneur70, dans la cité de Bâle en Allemagne, afin qu’ ils y demeurent tous pendant les cinq ans immédiatement suivants sans
66 ière que ce soit un Collège légal et légitime. Et afin que chaque pays conserve intacts ses propres droits, nous décidons que, d
55 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Le problème de la guerre et l’essor des États (xvie siècle)
67 hommes coulés pour ainsi dire dans un même droit, afin qu’ ils comprennent qu’ils sont tous de même sang et sous la protection d’
56 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — Les grands desseins du xviie siècle
68 Quelques uns y exhortent les princes chrestiens, afin que par leur union ils se fortifient contre leur ennemy commun : et mesme
69 rains eussent perpétuellement leurs ambassadeurs, afin que les differens qui pourraient survenir fussent vuidez par le jugement
70 sentement réduisent les monnoyes à un mesme pied, afin que chacun puisse contracter par tout sans dommage. Et il préconise l’un
71 st tous les autres à suivre le règlement susdict, afin que les passages estans libres et le commerce estant ouvert par le moyen
72 emier peut-être ? — de notre patrie européenne : Afin que nous cessions de dissimuler nos projets et nos efforts, et de travail
73 e, partout les uns seront subordonnés aux autres, afin que , grâce à cette subordination graduée, l’école du Christ, le temple du
57 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — Perspectives élargies
74 cette grande aventure dans le champ du Seigneur, afin que la religion respurgée soit portée dans ce pays, aussi bien que les su
75 les lieux où ils passent, et de le leur présenter afin qu’ ils y mettent leur nom… Les Anglais voyageaient, c’était le complément
58 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — Goethe
76 er, et j’aime mieux m’accommoder avec mon prince, afin qu’ il m’accorde tels et tels droits ; j’aime mieux transiger avec mes voi
59 1963, Articles divers (1963-1969). Orientations vers une Europe fédérale (10 mai 1963)
77 nous reste à faire : — une Constitution fédérale, afin que l’Europe recouvre, au temps des grands empires, l’indépendance de déc
60 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 10. Le défi du marxisme
78 transformés par le renouvellement de votre sens, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréab
61 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
79 communauté : « Je veux l’homme maître de lui-même afin qu’ il soit mieux le serviteur de tous », écrivait Alexandre Vinet, et il
62 1967, Bulletin du Centre européen de la culture, articles (1951–1977). Civisme et culture (notamment artistique) (mai 1967)
80 faire exister au niveau des réalités politiques, afin que l’Europe puisse tenir sa juste place dans la communauté globale du ge
63 1968, Preuves, articles (1951–1968). Vingt ans après, ou la campagne des congrès (1947-1949) (octobre 1968)
81 rticles, Sandys fit un signe impérieux de la main afin que personne ne se lève dans la salle. J’eus une faible revanche (mais se
64 1970, Le Cheminement des esprits. Champs d’activité — Éducation, civisme et culture
82 faire exister au niveau des réalités politiques, afin que l’Europe puisse tenir sa juste place dans la communauté globale du ge
65 1970, Lettre ouverte aux Européens. III. La puissance ou la liberté
83 fication d’une Constitution fédérale de l’Europe, afin que l’Europe recouvre, entre les grands empires, une souveraineté qui éch
66 1972, L’Amour et l’Occident (1972). Post-scriptum
84 vre que la passion doive ou puisse être oblitérée afin que règne Agapè triomphante, j’oserai dire au terme de ce Post-scriptum q
67 1972, Les Méfaits de l’instruction publique (1972). Suite des Méfaits (1972)
85 naturelle, dont le traitement revient aux écoles, afin qu’ ils soient prêts à être absorbés par la machine industrielle ». (p. 11
68 1975, Deux initiatives du CEC : Documents sur l’origine du CERN et de la Fondation européenne de la culture. I. Préhistoire du CERN
86 e laboratoires et centres de recherche régionaux, afin qu’ une collaboration plus étroite et plus fructueuse s’établisse entre le
69 1977, L’Avenir est notre affaire. Repartir de l’homme — Passage de la personne à la cité
87 ieuse d’organiser la société des hommes pécheurs, afin qu’ ils puissent y devenir responsables de leur vocation. Althusius peut ê
70 1978, Articles divers (1978-1981). Un autre avenir pour la planète (février 1978)
88 ls de ne pas le dire ouvertement et tout de suite afin que nous économisions du pétrole pour deux siècles ! » Bien sûr, mais il
71 1978, Articles divers (1978-1981). Pleine page sur Denis de Rougemont (14-15 mai 1978)
89 ller en usine pendant nos vacances universitaires afin que des ouvriers puissent bénéficier de trois semaines de congés payés en
72 1981, Cadmos, articles (1978–1986). Un falsificateur vu de près (été 1981)
90 blir la vérité sur leur œuvre et sur leur combat. Afin que ces amis ne soient plus impunément « livrés au caprice d’un gamin, je
73 1982, Articles divers (1982-1985). « Des manifestations pacifistes encore plus grandes ! » (2 juillet 1982)
91 i-même » et « Réponds à l’insensé selon sa folie, afin qu’ il ne se regarde pas comme sage ». Alors, il faut répondre à la défens
74 1985, Articles divers (1982-1985). Le personnalisme d’Emmanuel Mounier [témoignage II] (1985)
92 es toi-même. Réponds à l’insensé selon sa folie Afin qu’ il ne se regarde pas comme sage. Inutile de dire qu’en fait j’avais c
75 1988, Inédits (extraits de cours). Europe
93 git d’en déléguer une part à l’autorité fédérale, afin qu’ elle puisse garantir les souverainetés des pouvoirs fédérés, mieux qu’